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廣州仁威廟求什么最靈?請問廣州仁威廟是正一派的嗎?

字號+ 題主:愋しōηEレy 2020-08-04 15:50:02 我要評論

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靜貓貓 - 2020-08-04 17:35:50 【精選答案】仁威廟坐落于廣州龍津西路仁威廟前街,舊泮塘鄉內,占地2200平方米,是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。史籍記載:仁威廟始建于宋朝皇佑四年(1052年)。明朝天啟二年(1622年)、清朝乾隆年間(1736~1795年)和同治年間(1862~1874年)都進行過規模較大的修建。清朝乾隆年間重修的,該廟只有中路和西序的前三進房舍,重建時增設了后二進建筑和東序。

吻住朕嚼 - 2020-08-04 15:55:01 ”這個我知道!廣州仁威廟坐落于龍津西路廟前街,舊泮塘鄉內。該廟始建于宋皇?v四年(1052年)。自宋以來,歷代鄉民皆"率其私錢"修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍。后兩進和東序則是乾隆年間增建的。仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟?,F主體建筑略呈梯形,占地2200平方米,坐北朝南。仁威廟內的木雕十分精致,頭門均做成木雕的工藝構件,雕刻吉祥紋飾,遍施金彩。而頂部為五山風火山墻。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊,上有"同治丁卯"字樣。仁威廟為廣州市文物保護單位。其木雕、石雕、磚雕各具特色,陶塑、灰塑工細勁秀,給人們留下深刻而強烈的印象。景點類型:寺廟
出行方式:自助,自駕
適合人群:家庭,小孩
游玩項目:文化游,觀賞
景點:仁威廟仁威廟仁威廟仁威廟
仁威廟是廣州比較有影響的廟宇,在龍津路泮塘前,是一座供奉道教真武帝的神廟。仁威廟始建于宋皇?四年(1052年),歷代多次重修。仁威廟建有頭門、正殿、中殿、后殿、后樓,東、西序門,外有對稱花崗巖石雕刻的龍柱兩根。廟不大,但很精致,如果要參觀灰雕、壁畫、木雕等民間藝術,到仁威廟是再好不過的了。與其他地方相比,這里的灰雕帶專題性質,如十二生肖灰雕在屋脊上排成兩排,把每個動物刻畫得活靈活現。壁畫也是系列性的,如二十四孝,每個故事都有一幅畫,色彩艷麗,線條流暢,人物表情也很自然。木雕則是麒麟等吉祥紋飾,遍施金彩,很是輝煌。檐板雕刻更是精細,戲曲人物十分生動傳神。近年來,有關部門投入大量資金,對廟宇進行了擴建和維修,千年古廟更值得一去了仁威廟
廟前坊羊城風景仁威廟
地址:廣州市龍津西路廟前街
希望能幫到你!

Toshihiko1912 - 2020-08-04 16:27:34 ”廣州人最熟悉的寺廟是華林寺、光孝寺、六榕寺、三元宮、黃大仙廟、懷圣寺和菠蘿廟(南海神廟)。其中懷圣廟是伊斯蘭教的廟堂。其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。1、三元宮
坐落于應元路越秀山的南麓,是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建筑。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院,唐稱悟性寺,明代重修時改名為三元宮。相傳為東晉南海太守鮑靚(又名玄)為煉丹而建,初名越崗院.鮑靚之女的姑,善長醫藥,與晉代著名醫藥家葛洪結為夫妻,在此居住10年之久,“藉井泉及紅艾為醫方,活人無算”,逝世后人們在此設的姑殿以紀念。越崗院自東晉建后,幾經荒廢,于明萬歷及崇禎時重修,始用三元宮之名(一說清順治年間改建為三元宮)。三元,即道家對天宮、地宮、水宮的總稱,傳能赦罪解厄,帶來福壽.
2、光孝寺
光孝寺位于廣州人民公園之北,占地三萬平方米,是全國重點文物保護單位。該寺已有一千五百多年歷史,廣州有"未有羊城,先有光孝"一說,此話雖未必正確,但該寺是廣東最古老的建筑之一。該寺始建于三國,寺名屢變,至南宋紹興二十一年(1151年)而定今名。唐代儀鳳元年(676)高僧慧能在寺中戒壇前菩提樹下受戒,開辟佛教南宗,被稱為“禪宗六祖”,為該寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多,對中國佛教的發展有一定的影響。3、六榕寺
六榕寺花塔在朝陽北路,廣州著名的佛教古寺。建于梁大同三年(537年),距今已有一千四百多年的歷史,是廣州著名的古跡之一。公元537年,南朝梁武帝蕭衍(中國歷史上最著名的信佛君主)的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利(佛骨)來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶,特地在這里創造“寶莊嚴寺”。北宋端拱二年(989年)重修時,該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能,以修凈業,遂改名為凈慧寺。宋代文學家、書法家蘇軾于宋元符三年(1100年)路經廣州時到此游覽,看見寺內有古榕樹六棵,便題書“六榕”二字。明代稱六榕寺,并沿襲至今?;ㄋ诹潘聝?,原名寶莊嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時興建的,但原塔已于公元十世紀時被火焚毀。1931年重修時在內部用鋼筋水泥加固?,F塔高57米,八角九級,里面十七層,沿梯級登至塔頂,可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀,檐角都懸掛吊鐘,整個塔好像是花朵疊成的一根花柱,塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為“花塔”。4、華林寺
位于廣州西關下九路北側西來正街一帶。隋代以前此地為珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全國(即古印度)高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸,并在登陸處建西來庵。后世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖,因而稱其當年登陸地為西來初地。

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